Третье воскресенье Великого поста начинает Крестопоклонную неделю. В этот день христиане особенно чтят Честной и Животворящий Крест Господень. Во время богослужения святыня выносится из алтаря и остается в центре храма для поклонения. Эта традиция существует со времен первых христиан. Воскресное богослужение в храме во имя св. Иоанна Воина было совершено благочинным Богучарского церковного округа, настоятелем храма - иереем Иоанном Суздальцевым в сослужении диакона Димитрия Нога. 22 марта Церковь вспоминает подвиг 40 мч. Севастийских. После окончании богослужения диакон Димитрий рассказал присутствующим об истории воинов-христиан из города Севастии (территория современной Турции), которые приняли мученическую смерть за веру во Христа. Иерей Иоанн Суздальцев отметил в своей проповеди, что означает для христиан такая святыня как Крест: «Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мк. 8: 34), – говорится в Священном Писании. В субботу, накануне третьей Недели Великого поста, на Всенощном бдении, в центр храма выносится Животворящий Крест, которому всю неделю поклоняются верующие. Как путник, уставший от долгой дороги, отдыхает под раскидистым деревом, так и православные христиане, совершая духовное путешествие в Небесный Иерусалим – к Пасхе Господней, находят в середине пути «Древо Крестное», чтобы под его сенью набраться сил для дальнейшего пути. Подобно тому как перед приходом царя, возвращающегося с победой, вначале шествуют его знамена и скипетры, так и Крест Господень предваряет Христову победу над смертью – Светлое Воскресение. Церковь предлагает для поклонения верующим Крест в середине Четыредесятницы для того, чтобы напоминанием о страданиях и смерти Господней, воодушевить и укрепить постящихся к продолжению подвига поста. Поклонение Кресту продолжается в течении четвертой неделе Великого поста до пятницы, поэтому четвертая неделя называется крестопоклонною. «Крест – хранитель всей вселенной, крест – красота церкви, крест – царей держава, крест – укрепление верующих, крест – ангелов слава и демонов язва», - объясняет одно из церковных песнопений значение креста для всего мира. «Тростию креста, обмакнув ее в красные чернила Твоей крови, Ты, Господи, по-царски подписал нам прощение грехов», - говорится в одной из стихир праздника. Он – щит и оружие, и памятник победы над диаволом. Он – печать, для того, чтобы не коснулся нас Истребляющий, как говорит Писание (Исх. 12, 12, 29). Он – лежащих восстание, стоящих опора, немощных посох, пасомых жезл, возвращающихся руководство, преуспевающих путь к совершенству, души и тела спасение, отклонение от всяких зол, всяких благ виновник, греха истребление, росток воскресения, древо Жизни Вечной».